VR電影《烈山氏》入圍威尼斯導(dǎo)演:讓中國(guó)英雄更鮮活

威尼斯電影節(jié)米粒和王錚
人民網(wǎng)北京9月3日電(記者李巖)“VR是影像的一種新的展現(xiàn)形式,在上下五千年的華夏文明歷史長(zhǎng)河中,這種全新的影像展現(xiàn)方式可以讓更多人更了解中國(guó)英雄的故事,讓‘中國(guó)英雄’變得更鮮活!盫R動(dòng)畫電影《烈山氏》的導(dǎo)演米粒告訴記者。在第75屆威尼斯電影節(jié)上,中國(guó)VR動(dòng)畫電影《烈山氏》入圍VR電影競(jìng)賽單元,盡管不是第一次來(lái)到這座給他們帶來(lái)好運(yùn)的水城,但與上一次比,米粒,乃至《烈山氏》的制作團(tuán)隊(duì)都顯得更加自信與堅(jiān)定。
此次角逐VR電影競(jìng)賽單元一共有11部作品入圍,除米粒他們拍攝制作的,以講述神農(nóng)嘗百草故事為雛形的《烈山氏》外,中國(guó)的《無(wú)主之城》也同時(shí)入圍,米粒笑言他們并非是“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”,更多的感覺(jué)是“戰(zhàn)壕里的兄弟”,“我們一起在為同一個(gè)目標(biāo)努力”——讓更多的中國(guó)故事,通過(guò)影像和先進(jìn)的電影放映手段讓全更多人看到。
創(chuàng)作初衷:這個(gè)故事藏在我心里10年
創(chuàng)作VR動(dòng)畫電影《烈山氏》的初衷,最早是從米粒大學(xué)時(shí)候就開(kāi)始萌芽。學(xué)動(dòng)畫出身的他,一直希望“用一部動(dòng)畫短片來(lái)鍛煉所學(xué)的動(dòng)畫技術(shù)”,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)藥學(xué),對(duì)許人而言都非常地神秘,例如“凡劇毒之物七步之內(nèi)必有解藥”,僅僅是這樣一個(gè)點(diǎn),都足夠讓米粒在腦海中勾畫出許多耐人尋味的故事場(chǎng)景。通過(guò)VR手段,讓這樣的故事更具吸引力,讓人們沉浸其中,跟更深刻地體會(huì)中國(guó)中醫(yī)的獨(dú)特魅力,這樣的想法、構(gòu)思慢慢地在他的腦海中一步步地醞釀、發(fā)酵、演變、成型。直至10年后,他終于把這樣一個(gè)故事搬上了銀幕。
“厲山氏,炎帝也,起于厲山,或曰烈山氏。”許多人口中的“神農(nóng)氏”,就是影片中的“烈山氏”,嘗盡百草的自我犧牲精神、經(jīng)脈通透的天人稟賦,無(wú)疑讓這樣一個(gè)人物充滿了“中國(guó)英雄”所具備的所有元素,“解救蒼生,不為一己”這不亞于好萊塢諸多的漫威英雄!吧钌戏e極向上、工作中舍身忘我”的價(jià)值觀,吸引了米粒及其身后的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),“上下五千年的中華歷史文化中,有許多這樣的‘中國(guó)英雄’,這樣的故事,我們講起來(lái)更底氣十足、有自己更深層次的理解。”
將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事融入影像細(xì)節(jié)決定美
山水畫的意境,小到一處盆栽,遠(yuǎn)處的重巒疊嶂,大至一個(gè)場(chǎng)景的整體構(gòu)圖設(shè)計(jì)、色彩搭配,米粒的團(tuán)隊(duì)希望在《烈山氏》中每一幀鏡頭都讓人們讀懂中國(guó)傳統(tǒng)的“美”。也許,這也是在威尼斯VR動(dòng)畫電影單元最吸引國(guó)際評(píng)委的地方。他們雖然不懂中國(guó)的中醫(yī)學(xué),但卻通過(guò)影片《烈山氏》的獨(dú)特講述方式,對(duì)其產(chǎn)生了濃厚興趣——神奇、難以想象,希望自己也可以有所觸及,有更深層次的認(rèn)知與理解;再通過(guò)《烈山氏》的整體團(tuán)隊(duì),用VR的技術(shù)展現(xiàn)方式,給了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)更大的想象空間、實(shí)現(xiàn)空間。幻境與真實(shí)間;死亡與生存的東方哲學(xué)內(nèi)涵,讓許多人不僅領(lǐng)略了獨(dú)特的東方美學(xué),也從影像中讀懂了東方哲學(xué)思想和態(tài)度。
在影片中,隨著觀影者視角的轉(zhuǎn)換,光線的變化也會(huì)隨著人們視線的變化而變化。人的背影甚至?xí)诓煌?yáng)光照射的每一個(gè)切面,呈現(xiàn)出不同程度變化!罢麄(gè)故事似乎就發(fā)生在你身邊”米粒說(shuō)“跟著一位頭頂牛角的萌叔叔,一起遇見(jiàn)靈獸,一起戰(zhàn)勝自我,這個(gè)過(guò)程會(huì)讓你熱血噴張”。而這樣一個(gè)故事,僅僅是在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事長(zhǎng)河中,一個(gè)非常小的分支,“細(xì)節(jié)決定美,細(xì)節(jié)也決定成敗!
米粒告訴記者,從人物性格上分析,“烈山氏”的英雄形象與其他英雄不同的地方是,他彌補(bǔ)了英雄更個(gè)人化的不同,“堅(jiān)韌不拔,但有時(shí)也很搞笑賣萌。從更高層次講,他是一個(gè)自我犧牲性很強(qiáng)的中國(guó)祖先之一”。從人物到道具的設(shè)計(jì),從身上掛飾到造型的創(chuàng)新,米粒坦言,人物形象在很多方面都是嚴(yán)格遵從《山海經(jīng)》原著上所記載的比例還原!澳闼谟跋裰锌吹降拿,它足以證明,中國(guó)在上古時(shí)期的文明已足夠發(fā)達(dá),通過(guò)電影,人們可以更多地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的方方面面,而今天的《烈山氏》僅僅是個(gè)開(kāi)端!
VR電影院線還不完善希望今后能越來(lái)越好
從2017年的《拾夢(mèng)老人》,到今年的《烈山氏》,第二次走進(jìn)威尼斯的米粒很欣喜地看到,無(wú)論是在世界VR影像水平上,還是中國(guó)本土影像技術(shù)的發(fā)展,如今,越來(lái)越多的青年人愿意進(jìn)入VR這個(gè)新興領(lǐng)域,并將其作為實(shí)現(xiàn)自己電影夢(mèng)想的一個(gè)途徑。劇情設(shè)計(jì)上更加新穎,人物設(shè)計(jì)更加鮮活立體,技術(shù)完成度上更高、更細(xì)膩,觀影者的沉浸感更強(qiáng)烈“無(wú)論是VR電影,還是其他“沉浸式”電影技術(shù),現(xiàn)在的電影人更愿意沉下心來(lái)思考,‘’我到底想做個(gè)什么故事’,而不僅僅是對(duì)技術(shù)的迷戀與癡狂。這點(diǎn)是和前兩年非常不一樣的地方。”
眾所周知,VR是一種新的影像技術(shù)展現(xiàn)方式,最早多應(yīng)用在游戲領(lǐng)域中。自2014年開(kāi)始,一部分電影人將此項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用在影像短片和動(dòng)畫電影創(chuàng)作中,許多人預(yù)測(cè),VR電影技術(shù),將會(huì)掀起繼卡梅隆3D影像播出技術(shù)后新的觀影高潮。對(duì)此米粒卻有一些擔(dān)心。“其實(shí)技術(shù),僅僅是電影講好故事的手段之一,我們真正做電影技術(shù)的人,不應(yīng)該是為了做VR電影,而去做,而應(yīng)該更多地去想怎么把內(nèi)容做好,這點(diǎn)無(wú)論在什么時(shí)候,都不應(yīng)該改變!
另外,米粒坦言,VR作為一種新興的大眾觀影方式,如今禁錮它發(fā)展的還存在在硬件方面,沉重、昂貴、笨重的設(shè)備讓其無(wú)法擴(kuò)大化地去普及。“只有硬件上的難關(guān)得以解決,才會(huì)真正地讓它獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”。米粒認(rèn)為,這也許還需要四到五年時(shí)間。“電影現(xiàn)在已變成一種大眾娛樂(lè)消費(fèi)方式,VR院線的建立和技術(shù)手段的完善,針對(duì)具體VR項(xiàng)目的補(bǔ)貼和扶持,我想都會(huì)對(duì)VR電影人是莫大的鼓勵(lì)與支持,我們相信未來(lái)一定會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,也希望通過(guò)這種新的影像技術(shù),讓世界上更多人更好地聽(tīng)到中國(guó)故事,了解中國(guó)的英雄!
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