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《黃金瞳》收官 傳統(tǒng)影視劇如何讓文物“活起來”?

2019年04月14日09:32 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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原標(biāo)題:《黃金瞳》收官 傳統(tǒng)影視劇如何讓文物“活起來”?

  中新網(wǎng)北京4月12日電 2019年春天,一部名為《黃金瞳》的都市探寶劇在影視圈中異軍突起,它以文化鑒寶為主題,在各個領(lǐng)域掀起了火爆的國寶熱、文物熱和文化熱。

  來源:《黃金瞳》劇照

  古語云 “亂世藏黃金,盛世收古董”。社會整體氛圍對鑒寶類影視作品的渴求推動了《黃金瞳》此類劇作的誕生,現(xiàn)在,《黃金瞳》已經(jīng)迎來收官,但關(guān)于新文創(chuàng)的探討仍在繼續(xù)。影視劇如何利用自身優(yōu)勢弘揚中華傳統(tǒng)文化?傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代審美完美結(jié)合?

  在泛綜藝化的中國電視屏幕上,"綜藝+文物" 已經(jīng)逐漸探索出一條相對成熟的道路,但“影視+文物”的發(fā)展還處于逐漸摸索中。過去的影視劇中存在諸多對歷史、對文化相對錯誤的演繹。影視劇本應(yīng)該是觀眾學(xué)習(xí)文化的重要途徑,現(xiàn)在卻變成網(wǎng)友為影視劇糾錯,失去了其傳播價值。

  在以現(xiàn)代為背景的影視劇中,不露痕跡地穿插中國文物,傳播中華文化,讓文物“活起來”,IP改編劇《黃金瞳》以探險鑒寶為切入點,聚焦文物故事,弘揚中華文化瑰寶之美。

  《黃金瞳》中,蘊含著濃厚的“中國味”、“歷史味”。劇組輾轉(zhuǎn)北京、烏克蘭基輔、銀川、瑞麗、騰沖等地,歷時145天,行程25000公里;劇中的茶葉紙是民國早期的,眼鏡盒是清晚期的金絲楠木,連只是一掃而過的背景道具,也用的1930年代的相機和鏡頭。演繹中國傳統(tǒng)文化在影視劇等現(xiàn)代視角下的無形傳播。

  據(jù)了解,《黃金瞳》受到不少年輕人的喜愛,在核心受眾人群中,16-25歲的用戶占到70%!坝糜耙曌髌穪硎匦l(wèi)、提振和揚棄那些值得被銘記和延續(xù)的傳統(tǒng)文化。”《黃金瞳》導(dǎo)演給未來的自己定下目標(biāo)。

  擁有自己獨特的“靈魂”,才是一部真正的好。粚τ谖幕,只有認(rèn)真地發(fā)掘精華,然后有效地傳播,才是真正有價值的。影視劇中潛移默化表達出的情懷與文化,才是觀眾真正需要的。(完)

(責(zé)編:吳亞雄、蔣波)

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