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《持續(xù)發(fā)展途徑的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》首發(fā)出版

人民網(wǎng)北京7月3日電 (韋衍行)近日,由生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域?qū)W者潘家華教授撰寫(xiě)的著作《持續(xù)發(fā)展途徑的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》由商務(wù)印書(shū)館出版。
在日前的新書(shū)發(fā)布會(huì)上,商務(wù)印書(shū)館黨委書(shū)記、執(zhí)行董事顧青致辭中指出,潘家華教授的這部作品,無(wú)論從基礎(chǔ)性、學(xué)理性的角度來(lái)看,還是從系統(tǒng)性的角度來(lái)看,對(duì)于中國(guó)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科的發(fā)展具有重大的開(kāi)創(chuàng)作用,對(duì)于當(dāng)前關(guān)注、研究可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題,具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長(zhǎng)張永生指出,潘家華教授是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展研究的啟蒙者和開(kāi)拓者,他用非常寬闊的視野將所有不同流派的可持續(xù)發(fā)展思想統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架之下,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的變革。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、北京工業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究院院長(zhǎng)潘家華介紹了有關(guān)該書(shū)的一些具體情況,并從深層次探討了可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究范式,提出可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論超越了局域最優(yōu)的整體和諧共生;需要從整體性問(wèn)題的局域優(yōu)化求解到回歸到整體性的和諧共生方面來(lái)展開(kāi)研究。同時(shí),分析比較了可持續(xù)增長(zhǎng)的物理極限、國(guó)際政治視野下的地球生命共同體格局、世界人口與經(jīng)濟(jì)格局演化等議題。
科技部原副部長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院原參事、創(chuàng)新方法研究會(huì)理事長(zhǎng)劉燕華做主旨發(fā)言。他指出,潘家華教授的可持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)是瞄準(zhǔn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式來(lái)考慮問(wèn)題。他系統(tǒng)解讀梳理了可持續(xù)發(fā)展的幾大關(guān)鍵詞,并從生態(tài)文明、新發(fā)展理念、中國(guó)式現(xiàn)代化、兩山理論、美麗中國(guó)建設(shè)、人類(lèi)命運(yùn)共同體等角度闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所黨委書(shū)記楊開(kāi)忠教授認(rèn)為,該書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有接軌國(guó)際學(xué)術(shù)前沿,基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)分析的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)著,從生態(tài)文明與工業(yè)文明的關(guān)系、建立生態(tài)文明范式的經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,對(duì)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了分析。
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